圣类马克思智觉中中明道歌  ​  ​ 山林子道德慧商自我效化教育书选粹之三十三
专栏:山林子中中道德慧智诗词
发布日期:2026-01-12
阅读量:21
作者:山林子
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自然道德圣类中中三观论​   ​  ​ 山林子道德慧商自我效化教育书选粹之三十

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山林子道德慧商自我效化教育书选粹之三十三

圣类马克思智觉中中明道歌

(中中道德慧商自我效化教育诗)

 

中中道德慧商兮圣类中中

中中慧商智觉兮天地物中

圣马克思智觉兮中中明道

实现圣类道德兮世界中同

 

 

圣类马克思智觉中中明道语录

 

1

哲学

不是叫人信仰它的结论

而是要你思考

 

2

辩证法

不崇拜任何东西

按其本质来说

它是批判的和革命的

 

3

人民最精致

最珍贵和看不见的精髓

都集中在哲学思想里

 

4

自然界的人的本质

只有对社会的人来说

才是存在的

 

因为只有在社会中

自然界对人来说

才是人与人联系的纽带

才是他为别人的存在

和别人为他的存在

 

因此社会

是人同自然界的完成了的

本质的统一

是自然界的真正复活

是人的实现了的自然主义

和自然界的实现了的

人道主义

 

5

劳动

首先是人和自然之间的过程

是人以自身的活动来中介

调整和控制人和自然之间的

物质变换的过程

 

人自身作为一种自然力

与自然物质相对立

 

为了

在对自身生活有用的

形式上占有自然物质

人就使他身上的

自然力臂和腿

头和手运动起来

 

6

共产主义

是对私有财产

即人的自我异化的

积极的扬弃

因而是通过人

并且为了人而对人的本质的

真正占有

 

因此

它是人向自身

也就是向社会的

即合乎人性的人的复归

这种复归是完全的复归

是自觉实现

并在以往发展的全部财富的

范围内实现的复归

 

这种共产主义

作为完成了的自然主义

等于人道主义

而作为完成了的人道主义

等于自然主义

它是人和自然界之间

人和人之间的矛盾的

真正解决

是存在和本质

对象化和自我确证

自由和必然

个体和类之间的斗争的

真正解决

 

它是历史之谜的解答

而且知道

自己就是这种解答

 

山北河南湖畔泉城山林子

乙巳戊子甲子甲子聚狮林

 

 

 

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