人类八病方 （自然道德慧智教育诗） 序人类八通病时时发病中妄欲炉火烤痛苦不欲生 1人类第一病愚昧贪迷中名利贵色逐慧智德无踪 2人类第二病事事侥幸中因果联系昧悟真德无踪 3人类第三病懒惰坐享中投机取巧货忠义德

德慧沉思录之八五五获得知识论（自然道德慧智教育诗） 知识必靠慧智获得否则只能缘木求鱼 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八五四真知论（自然道德慧智教育诗） 知相而不知用知用而不知体非真知也 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八五三启智论（自然道德慧智教育诗） 工欲善其事必先启其智 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八五二勿嫉论（自然道德慧智教育诗） 己所不能勿嫉于人 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八五一诚对论（自然道德慧智教育诗） 君子悟真真诚对人 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

自然同体论（自然道德慧智教育诗） 悟自我 自我与众生同体悟众生 众生与天地同体悟天地 天地与道德同体悟道德 道德与自然同体 山北河南湖畔泉城山林子庚子戊子乙酉丁丑聚狮林

慧智显现三境界（自然道德慧智教育诗） 夕园满目落飞花悲对人生感伤歌空园空目空飞花空对人生空空歌朝园满目开绚花静对人生顺应歌 山北河南湖畔泉城山林子庚子戊子乙酉丁丑聚狮林

至高人生境界论（自然道德慧智教育诗） 能显现自然本体能显现大道德性能显现生命德慧能显现人之智行能不为妄欲霾迷能至高境界人生 山北河南湖畔泉城山林子庚子戊子乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八五零真理论（自然道德慧智教育诗） 概念真理影子影子非是真理真理源在自然自然道德真谛 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八四九文明文化论（自然道德慧智教育诗） 文明者道明文化者德化道不明何明德不化何化 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八四八祸福论（自然道德慧智教育诗） 祸福一掌之两面也焉不慎乎山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八四七花言巧语论（自然道德慧智教育诗） 花言不美巧语不诚 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八四六自知知他论（自然道德慧智教育诗） 知他者智自知者慧 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八四五圣贤平常人（自然道德慧智教育诗） 圣贤平常人过失常随身慧智妄欲察终生无悔恨 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八四四居安危随论（自然道德慧智教育诗） 居安危随随则智对对则真安防患慧备 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八四三学者戒论（自然道德慧智教育诗） 当听到与妄欲所执不符一句胡说八道与真理失之交臂将其甩向万劫不复永无出头之日 不知道真理常常披着胡说八道战衣出现在妄欲阵前 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午

德慧沉思录之八四二多行不义论（自然道德慧智教育诗） 多行不义违本必自灭于妄心 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八四一弓之启示（自然道德慧智教育诗） 人向善如拉弓人迷恶如弦松 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八四零妄败论（自然道德慧智教育诗） 妄败理度欲败礼数 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八三九眼足定位论（自然道德慧智教育诗） 眼是用来看路的足是用来走路的两者焉能互换 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八三八度论（自然道德慧智教育诗） 自作罪孽越大越速受道惩罚且看张弓有度极限弦断弓垮 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八三七防损论（自然道德慧智教育诗） 满溢损欠受济 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八三六作孽论（自然道德慧智教育诗） 天行道物应随人作孽道罚罪 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八三五报怨论（自然道德慧智教育诗） 投我以啕报之以理 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八三四慎行论（自然道德慧智教育诗） 人类就像一个不懂事却任性的顽童处处对自然做出失理之举 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八三三宇宙起源论（自然道德慧智教育诗） 谁说宇宙没有生命你不是吗 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八三二慎言论（自然道德慧智教育诗） 一个自己是谁都说不清楚的人却对他人指手画脚 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八三一误人子弟论（自然道德慧智教育诗） 糊涂人说糊涂话迷惑了一群学子这叫什么 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八三零良机错失论（自然道德慧智教育诗） 他山之石可以攻玉先入为主良机错失 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八二九真理本论（自然道德慧智教育诗） 德慧行智一切学问必然契合大道质本处处相应道德理真妄欲霾慧一切学问必然背离大道质本处处皆错偏见谬论 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八二八言闻论（自然道德慧智教育诗） 言者无罪必为言诚闻者足戒必是智声 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八二七显慧论（自然道德慧智教育诗） 德慧不显与死何异 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

活着 （自然道德慧智教育诗） 天与云活着叶与根活着可有些人却死着死在烦恼死在愚痴死在妄欲死在贵色名利 人活三万六千日编织着心事执着着利益吞饮着伤痛伴随着哭泣 人活三万六千日别忘记慧智快觉醒自己谨防妄欲霾

感恩您自然（自然道德慧智教育诗） 无声是您的纯粹大爱万物默默感恩戴德无形是您的无私奉献凝聚万物天地一切莽莽昆仑的厚德纯粹俯首雄浑古老德歌滔滔黄河的自强不息仰天嘹亮永恒歌德泰山云峰的无为松翁祖辈静守日升

君子爱财论（自然道德慧智教育诗） 君子爱德行之有道恶人爱财取之无道 山北河南湖畔泉城山林子庚子丁亥甲子甲子聚狮林

德慧沉思录之八二六觉悟者（自然道德慧智教育诗） 觉悟大道者德慧正气辉妄欲霾慧者迷惘烦恼累 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八二五照妖镜（自然道德慧智教育诗） 人类所做的一切都是为了生存幸福除此没有任何例外这是衡量人类一切作为的试金石和照妖镜 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八二四幸福专享（自然道德慧智教育诗） 幸福是德慧人的专享山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八二三妄欲主宰的心灵（自然道德慧智教育诗） 妄欲主宰的心灵名利贵色比天大 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八二二师范论（自然道德慧智教育诗） 正德气行为师范 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八二一没有更好（自然道德慧智教育诗） 没有最好没有更好只有中中 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八二零启慧人（自然道德慧智教育诗） 没有大爱心莫做启慧人 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八一九防迷论（自然道德慧智教育诗） 莫牵耳目迷境生须防妄欲蒙慧明 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八一八空带双手悔泪流（自然道德慧智教育诗） 名利贵色不回头一旦命消万事休身边一切带不去空带双手悔泪流 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

第五章 喜怒哀乐兮 妄欲未驭中中驭中中觉兮 慧智守本和寂孔子中论兮 正德中庸至境无过无失兮 无不及无未至执过执失兮 执境执分执偏很少有人兮 中中中道久持性德行中兮 君子守本中中无修无证兮 灭妄显慧即是 （待续

德慧沉思录之八一七人生几回月缺圆（自然道德慧智教育诗） 春夏秋冬光阴箭人生几回月缺圆名利贵色困不住烈烈焰尘火生莲 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八一六成圣九曲十八难（自然道德慧智教育诗） 成圣九曲十八难极地逢生必超凡不跋万里荆棘路焉能妄灭德慧显山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

第四章 中中中道兮 无偏倚过不及孔子中论兮 中道纯粹简易君子明中兮 中德守中行中恶人妄欲兮 无时中德不离君子处世兮 慧智时时慎醒恶人处世兮 名利贵色肆欲 （待续）

德慧沉思录之八一五同根何必分彼此（自然道德慧智教育诗） 争对论错偏空哗天下源道本一家同根何必分彼此共建大同平天下 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林