德慧沉思录之八七三悟道论（自然道德慧智教育诗） 道茫茫其无限兮吾将天地万物觉山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八七二道德文化知识论（自然道德慧智教育诗） 一个人有知识并不代表显道德一个人有道德一定代表有文化 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

新编药王大医精诚论（自然道德慧智教育诗） 序大医精诚圣文兮 唐孙思邈所着论述医德两要兮 大医仁心智术道同德同慧同兮 彼痛若己亦痛道德慧智大医兮 普救含灵之苦智术根源道德兮 必具仁心诚德无道心无仁心兮 焉有

德慧沉思录之八七一玉琢论（自然道德慧智教育诗） 玉琢器成璞失人执慧霾愚痴山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八七零无知论（自然道德慧智教育诗） 觉然后智己无知悟然后智己惑迷 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八六九智则成论（自然道德慧智教育诗） 凡事智则成不智则败 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八六八天下为公论（自然道德慧智教育诗） 自然大道遍行德慧天下为公 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八六七师人论（自然道德慧智教育诗） 二人行必为吾师焉智其善而行之智其不善者而醒之 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八六六身正论（自然道德慧智教育诗） 君德正不令而从君妄邪有令无令 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八六五智慧论（自然道德慧智教育诗） 知之者不如智之者智之者不如慧之者 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八六四偏见论（自然道德慧智教育诗） 偏见纠正偏见比偏见更偏见 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八六三无知论（自然道德慧智教育诗） 无知笑无知无知更无知 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八六二人生沉浮论（自然道德慧智教育诗） 人类在圣贤与恶人之间徘徊不定有的人成了恶人有的人成了贤圣多数人在圣贤与恶人之间沉浮人生 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八六一智过论（自然道德慧智教育诗） 人焉无过过而能智真修行也 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八六零鹦鹉学舌论（自然道德慧智教育诗） 妄人何曾启慧智只有鹦鹉学舌语 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

本中（自然道德慧智教育诗） 乾坤中中交日月中中行万物中中化人类中中形 山北河南湖畔泉城山林子庚子戊子壬辰甲辰聚狮林

回归大同（自然道德慧智教育诗） 知不在多慧智则精财不在求有智则丰家不在富有智则融国不在言有智则兴人不在表有智则灵人人慧智回归大同 山北河南湖畔泉城山林子庚子戊子己丑甲子聚狮林

德中道大同（自然道德慧智教育诗） 中观天地中心宽包容中俱是炁聚中水焉左右中 中观万中化成住灭中更成败轮中易何能离中恒 中观中德情无妄中德融心净中德坐慧智中德呈 中观中中中德慧智识醒立德做人诀德中道大