德慧沉思录之八七五业之成败论（自然道德慧智教育诗） 慧智成业妄欲败业山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八七四读书死论（自然道德慧智教育诗） 读书死不如无书 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

人类忧殇（自然道德慧智教育诗） 妄欲不灭人类必灭 山北河南湖畔泉城山林子庚子戊子戊戌壬子聚狮林

欲望无限（自然道德慧智教育诗） 宇宙无限欲望无限 山北河南湖畔泉城山林子庚子戊子戊戌壬子聚狮林

知智论（自然道德慧智教育诗） 知非智山北河南湖畔泉城山林子庚子戊子戊戌壬子聚狮林

德慧沉思录之八七三悟道论（自然道德慧智教育诗） 道茫茫其无限兮吾将天地万物觉山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八七二道德文化知识论（自然道德慧智教育诗） 一个人有知识并不代表显道德一个人有道德一定代表有文化 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

新编药王大医精诚论（自然道德慧智教育诗） 序大医精诚圣文兮 唐孙思邈所着论述医德两要兮 大医仁心智术道同德同慧同兮 彼痛若己亦痛道德慧智大医兮 普救含灵之苦智术根源道德兮 必具仁心诚德无道心无仁心兮 焉有

德慧沉思录之八七一玉琢论（自然道德慧智教育诗） 玉琢器成璞失人执慧霾愚痴山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八七零无知论（自然道德慧智教育诗） 觉然后智己无知悟然后智己惑迷 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八六九智则成论（自然道德慧智教育诗） 凡事智则成不智则败 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八六八天下为公论（自然道德慧智教育诗） 自然大道遍行德慧天下为公 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八六七师人论（自然道德慧智教育诗） 二人行必为吾师焉智其善而行之智其不善者而醒之 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八六六身正论（自然道德慧智教育诗） 君德正不令而从君妄邪有令无令 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八六五智慧论（自然道德慧智教育诗） 知之者不如智之者智之者不如慧之者 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八六四偏见论（自然道德慧智教育诗） 偏见纠正偏见比偏见更偏见 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八六三无知论（自然道德慧智教育诗） 无知笑无知无知更无知 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之八六二人生沉浮论（自然道德慧智教育诗） 人类在圣贤与恶人之间徘徊不定有的人成了恶人有的人成了贤圣多数人在圣贤与恶人之间沉浮人生 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林