德慧沉思录之七七零圣境论（自然道德慧智教育诗） 成圣做贤犹炼金而求其足色灭妄欲显德慧而已 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

自然本大同（自然道德慧智教育诗） 日月星辰易风雨雷电起云霞虹雾化冰雪霜露异阴晴炎凉变江河湖海集原野沙漠开山川峰岳立树木花草生五谷果蔬息飞禽走兽衍水族昆虫济自然大道混造化万物异形相无限分根从道德立自然本

人啊 样样行（自然道德慧智教育诗） 人啊人啊样样行天地主人翁自然道德管不住万物人类最最灵 人啊人啊样样行就是命匆匆光阴似箭百年去生生死死烦恼中 名利贵色追呀追世上几人妄欲停大道德慧哭呀哭何时有人看一声 能

新编憨山大师观心铭（自然道德慧智教育诗） 观自在本 自然道德观身是身 镜花水月观心是心 鉴明净洁念念不断 了了映过 圆融无碍 道含众妙无出无入 无状无貌百千法门 总归道窍形气亦相 住心德渺 家贼妄欲 霾遮德慧真

德慧沉思录之七六九圣贤论（自然道德慧智教育诗） 金到足色是真金人无妄欲是圣人山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之七六八真境（自然道德慧智教育诗） 春有百花秋有月夏有凉风冬有雪若无妄欲霾德慧生命真境瞬间得 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之七六七至善论（自然道德慧智教育诗） 至善者慧智也慧智无善恶故曰至善 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之七六六生存危机（自然道德慧智教育诗） 地球资源越来越少人类妄欲越来越多 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之七六五文明之意义（自然道德慧智教育诗） 文明之意义在于让人类懂得守规矩即顺应道德生存与繁衍 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之七六四德慧与慧智（自然道德慧智教育诗） 德慧与慧智是人类进步与发展之双翼缺一不可 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之七六三识心论（自然道德慧智教育诗） 道无大小识有大小 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之七六二中和论（自然道德慧智教育诗） 大道即中和失中和非道 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之七六一用功论（自然道德慧智教育诗） 人须于德慧上用功凡明道不得正行不遂须从显德慧入道即可明行即可正 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之七六零修养论（自然道德慧智教育诗） 只要念念无妄欲即是真修养 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林

德慧沉思录之七五九知行论（自然道德慧智教育诗） 天下没有有慧知而不能慧行者 知而不能行者是无知 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林 写博客

德慧沉思录之七五八现代人缺什么（自然道德慧智教育诗） 什么都有了就是欠缺慧智 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林 写博客

德慧沉思录之七五七心霾论（自然道德慧智教育诗） 人心如无妄欲之霾即显德慧 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林 写博客

德慧沉思录之七五六一心论（自然道德慧智教育诗） 天下人心与吾心一心病狂者皆妄欲之疾 山北河南湖畔泉城山林子庚子壬午乙酉丁丑聚狮林 写博客